1990年他预言21世纪必将是中国人的世纪、2049年中国将会变成世界第一强国。
他的预言已经开始变为现实！
他强调中国人的本性特征，他认为中华民族是具有高度智慧和独特处世哲学的民族。
他说：“以西方为主导绝对不可能实现‘地球村’。这就是为什么中华文化要复兴！”
那位平和、儒雅的管理讲师是谁？
记得一次出差，候机无聊，于是去机场里的书店闲逛，书店里很静，随手拿起书架上的书翻看，一个声音悠悠的飘入耳中，那声音说的什么我并没有在意，但是那声音中透出的平和、温婉、大气与儒雅深深的吸引了我。于是我放下手里的书，循声望去，原来那声音来自书店的大屏幕上正在播放的一个节目，画面上一位老人正面带微笑、气定神闲地讲企业管理。哇！我还是第一次看到管理讲师如此平和、淡定，一字一句绝无急促与焦躁，候机给我带来的浮躁心情一下子安静下来。记得当时讲的是如何做好企业中层管理人员，十几分钟下来，老先生始终语气平和，但平和中又时时让人感觉到其思想的高屋建瓴。我深深被老先生的儒雅之风与富有哲理的思想所折服。从此这位老先生的学识、风度就深深的印在我了的脑海中，他就是“中国式管理之父”------曾仕强。
将传统文化与管理学融会贯通的大师
随着时间的推移，我对曾教授的了解也渐渐多起来，曾教授一生致力于传播中国传统文化，在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就，著有《易经的奥秘》《中国式管理》《胡雪岩的启示》《孙子兵法与人力自动化》等书，曾教授的《长安家风》更是中国传统文化的一部典范级教科书。
曾教授拥有两个博士头衔、一个硕士头衔，分别是牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士。
2010年曾教授以780万元的版税收入，荣登作家富豪榜第5名。
更多的人了解到他则是通过央视《百家讲坛》栏目，曾先生讲解《易经》和在函谷关现场讲解《道德经》。
而作为一位我国台湾地区的学者，曾先生在众多校、企、学会的头衔中最为耀眼的一个头衔则是中国统一促进会理事长。
蒙牛集团董事长牛根生曾这样评价曾教授：“我无法表达我对曾教授的感激，他是当代易经实践应用的专家，是管理学中的顶级教授。从《曾仕强讲座大全》中学来的几百个企业管理的方法中，我只用了其中一个，但这一个方法就足够让我从一个苦孩子奋斗成为亿万富翁！”
国内少数几位传承了季羡林先生的学术薪火专研梵文、巴利文的著名学者之一，钱文忠教授提到曾教授时说：“任何一个讲课的人都知道，接着曾教授先生讲是件多么危险的事情，很难讲。”
上面两位，一位是企业界的领袖级人物，一位是学术界的领袖级人物，他们对曾教授的评价都有着高山仰止的意味。足见曾教授在学术与管理应用领域的高深造诣。
管窥大师思想
1979年，曾教授在新加坡讲学，意气风发，高瞻远瞩，他在长期研究中西管理思想的过程中，结合中华道统文化精髓，首度提出“中国式管理”思想。他认为中国的人文习俗与西方有很大差异，不能一味模仿和追随西方的管理模式，而应该用中国人自己的方法来化解中国人的问题，才能取得事半功倍的效果。可谓开创中国模式走向世界的先河。
曾教授在《易经中的管理智慧》中有一段关于老板与员工关系的论述，他讲：“员工是生活在过去，不是生活在现在。我们看地就清楚了，地里所有的东西都是过去。一颗树为什么会发芽？就是因为过去种下了种子。地几乎所有的都是过去的。地不变，就是因为它所有的都是过去的，所以才不变。而老板跟天一样，是生活在未来。只有干部是活生生地生活在现在。人要活在现在。 天，对现在没有兴趣，现在刮风了，天的兴趣是这个风是要加大或减小，还是要停止。所以老板所想的事情，是今后五年到十年的事情。如果一家公司的老板，只注意到现在的话，这家公司是没有远景的。所以我到一家公司里面去，只问总经理一句话：我们公司五年以后吃什么？我不问他现在吃什么。很少有人能说，公司五年以后吃什么。我认为这是很危险的，因为老板的责任是要看到五年以后，甚至十年以后，而不是只看到现在。所有现在的事情都应该交给干部去管，老板不应该管，员工跟现在的事情也没有关系。很多干部一上班就跑去开会了，而员工要等待工作命令才去做，这家公司是做不长的。员工是要按照过去规定下来的工作规范，按照前天、昨天以及三个月以来的老路子去做，这样他一上班，就有事情可做了。员工要生活在过去，所以他不能变，变了就糟糕了。当公司车间出了问题的时候，谁来处理？第一个，老板不会来处理，因为老板可能还没有上班，老板不可能永远呆在公司。能不能交给员工去处理？员工根本不知道如何去应变，他没有那个能力。所以一定是干部去。”
短短一段文字用中国的传统哲学思想直接阐明了企业管理中的各层级关系问题。
自然！合理！精辟！
老板是天，员工是地，干部则是人合！
用一个对于中国人最容易理解，从内心最认同的哲学思想，简单明了的让人们洞悉了企业管理的各层级关系，明了了各层级各自都应当如何去做。
这种理念简单、实用、能够被企业各层级人员心悦诚服的接纳，也就更易于在企业管理中发挥实际效用。
不得不佩服曾教授的思想学识之通达！
先生的思想博大精深，我们也只能在这里管窥一斑。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”出自宋代大儒张载的《横渠语录》。他是每一位中国士人、学者的毕生追求。
曾教授的一生也恰与这个理想追求相契合，先生不仅著述颇丰、多年来一直致力于研究传播中国传统文化，在西方各种哲学思想、管理思想盛行于世的今天，先生以他深厚、渊博的国学思想教诲了无数人如何生活、如何工作、如何追求理想与事业。
2016年10月，鉴于当下社会的种种问题，以及现今国人普遍的道德缺失，也为了正本清源复兴中华道统文化，重建敬天、顺天、事天，不忘根本，天人合德的传统信仰，由曾教授首倡的第一届海峡两岸暨全球华人敬天祈福活动在泰山天地广场圆满礼成，来自全球各地的华人华侨、56个民族代表，以及1万余名观礼嘉宾，共同祈福国泰民安。
2018年10月13日，第三届海峡两岸暨全球华人敬天祈福活动圆满礼成，CCTV1综合频道盛大报导，中国国民党前副主席蒋孝严先生隆重出席并给与高度评价。
弘扬优秀传统文化，促进中华民族团结，延续民族传承道脉，导人以道。曾教授用毕生努力践行了中国文人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”的理想追求。
2018年11月11日大师陨落。“中国式管理之父”曾仕强教授在台湾逝世，享年84岁。
“一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是"，曾教授一路走好。
附录：大师名言摘抄
中国式管理，讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚，先礼后兵，继旧开新，生生不息，无一不和水有关。
持经达变是最有效的管理方式，有原则，却必须因人、因时、因事、因地而应变，以求制宜。
中国人从来不违法，他只是做法律以外的事情。
成果管理好不好？标准答案是三个字：很难讲。你说他好，人家觉得很奇怪，“这是什么好？这就是不择手段。”；你如果说他不好，他就觉得这有什么不好，搞了半天没有成果，那不是白搞了。
志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人、因事、因时、因地而应变，以求合理。
把最短暂的生命慷慨地抛洒在最无聊的事情上，这就是人。
西方文化绝对不容许你骗别人，但是不反对你骗自己。中华文化刚好相反，我们没有办法禁止你不骗别人，我们只要求你不要骗自己。
中国人问人家意思，只是尊重他一下，并不想知道他的答案。
管理者具备的特点：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就绝对独裁。这种专制是为了团队不遗余力的贯彻、执行既定方针。
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